A player is penalized for showing his sportsman spirit. Case of Rashid Khan.

The message given by the ICC has raised many questions.

Who are liable to go to jail?

Chair Person of ICC?

Rashid Khan?

Ratan Tata?

Mukesh Ambani?

There is a Cricket Team of Pakistan,

There is a Cricket Team of India i.e. Bharat

Both were members of International Cricket Club. i.e. I C C

There were many other teams of some other countries too.

The ICC has constituted a Code of Ethics and duties for its teams, Ethics Officer, Ethics Disciplinary Committee, Ethics Tribunal and the Court of Arbitration.

What is the matter?

A player is penalized for showing his sportsman spirit.

What are the options available?

Yes. Rashid Khan is a cricket player (a bawler of his Team Afghanistan). He has been penalized for showing his action of appreciation, towards the victory of the Team of India against Team Pakistan. His way was waving the national flag of India all around the playground.

The team of Pakistan objected to the action of Rashid Khan. It lodged a complaint before ICC Ethic Officer (!). The Team Pakistan pleaded that the action of Rashid Khan has degraded and insulted our team and the country.

It is said that the appropriate disciplinary authority had heard both the parties and imposed a penalty of Rs 55,00,000/- upon Rashid Khan. On hearing this Ratan Tata and Mukesh Ambani individually said that on behalf of Rashid Khan I am ready to pay the even the penalty of 55 crores.

Now look at the other multiple implications and confusions created by the judgement.

Which were the teams playing the match?

The answer is, India and Pakistan.

Who were the others?

Viewers and media, provided the scorers and the Empires are taken with the ICC.

In which category Rashid Khan can be put?

Rashid Khan falls under the Viewers’ Category when his team is not playing, and when he is outside the pavilion.

Can a viewer appreciate a playing player by clapping or standing and clapping, or by shouting “Wow”, “Well played”, “Buck up”, “Once more”, “Go ahead”, “splendid knock”, “Marvellous stroke”, “Good bawl” … ? Are the viewers prohibited of any of these actions?

Anybody can be a viewer, including even a player. A player can show his appreciation.

Can a player of an opposite team, not pat the any other player for his good efforts?

We in our teen age, even had ran to the pitch and pat the batsman for appreciating his hit, of a six or 50 or 100.

Home Ground is India. Law of the land are the final.

Pakistan or Team Pakistan takes India or Team India, as an enemy team.

Why?

Because Pakistan is a Muslim country and it had been separated from India in 1947 on the basis of religion as understood by the Pakistan. But legally Pakistan was created by dividing India for those Muslims who felt that their interested would not be served under the majority of Hindu India.

As per Pakistan, it feels, there is an issue of Kashmir which is unsettled issue between Pakistan and India.

According to India, that there is no issue as to what has been understood by Pakistan. As per UNO instructions Pakistan has to withdraw its military activities in POK, so that India can plebiscite in POK. Pakistan did not follow the instructions of UNO. There by ultimately, the Government of India carried out elections in 1952 and treated the kingdom of JK in the similar way it had treated the other Kinsley states that signed the letter of accession.    

But Afghanistan was not extracted from British India.

It is not a part of Pakistan. As such Pakistan was a part of British India. Afghanistan is an independent country. Off course Afghanistan is a Muslim Country. But many Muslim Countries have given top most awards to Narendra Modi i.e. Indian Government i.e. People of India. As for Afghanistan, India is not an enemy country.

Before the start of the cricket match-series, the arrival of every team was welcome with musical bands, including Pakistan and Afghanistan. This was as per the protocol.

Can Pakistan treat India as an enemy country of Pakistan?

No. Pakistan cannot treat India is an enemy country. Because India has never attacked Pakistan. Further India has given a 1/3 of its land while forming Pakistan.

Can India treat Pakistan as an enemy of Pakistan?

Yes. India can term and treat Pakistan as an enemy country, because Pakistan has attacked on India thrice. Besides these, Pakistan has appointed  time to time terrorists, gave them training, and sent them to attack on India multiple times.

Is it that the Afghanistan is an enemy country of Pakistan or vice versa?

No.

Because Pakistan says lailaha illallah (لا إله إلا الله) all the times. Can we say that the Pakistan is not faithful to the Islam? Pakistan cannot term Afghanistan as its enemy country.

Then how Pakistan can submit a complaint before the ICC, against Rashid Khan, when Neither Afghanistan is an enemy country nor India is an enemy country?

Is it that Rashid has been victimised for none of his fault? Does Rashid need justice?

Who can provide justice?

Where did the event occur?

The event occurred on the soil of India.

Is it that ICC’s Ethic Code of conduct is a part of Indian Constitution?

No.

Then who would provide justice to Rashid Khan?

Rashid can file a suit/case against ICC for not applying its mind while giving the judgement. Rashid should also file a suit against the Team Pakistan for unnecessary harassment and creating mental torture.

Who would provide justice to Rashid Khan?

High Court of Gujarat? The event occurred on the soil of Gujarat. It is the jurisdiction of Gujarat H.C. to provide justice.

Yes. Either the HC should take SUO MOTTO or Rashid Khan should file a suit/case.

Rashid Khan waved the Indian Flag just to provide appreciation to the victorious Team India. It was an act of appreciation. This is neither an offence nor an insult of a country.

If the ICC somehow or other, takes it for granted, that the Team Pakistan, and Team India, are the enemy teams for each other, that is why in presence of a defeated team, a flag of victorious team is being waved, then it becomes an insult of the defeated team and its country.

Is it that the Team Pakistan has submitted a list of countries which are falling under the enemy countries? Such list should have been submitted, by the Team Pakistan, to the ICC, duly approved by Pakistan Government.

Has this practice been followed by the Team Pakistan?

Can the ICC at the whims of a team, penalized a viewer?

At the whims of a team, the ICC cannot penalized a viewer or a member who act through a way to appreciate a team, provided the ICC has notified the different ways of appreciation which are banned by ICC.

Now if the ICC does not applies its mind and penalized a viewer, then it is not only a case of insulting the viewer but also case of harassing him, torturing him, and a case of putting him to a monetary loss.

Now when Ratan Tata and Mukesh Ambani are coming forward to pay 55 lakhs rupees on behalf of Rashid Khan, then according the self-certified principles of jurisprudent, these two persons are also guilty as per the understanding of the ICC.

Would the ICC punish Ratan Tata and Mukesh Ambani both?

Shirish Mohanlal Dave

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अहो विद्वज्जन !“सज्ज हो जाओ.२–ओक्टोबर आ रही है”- २

अहो विद्वज्जन ! “सज्ज हो जाओ. २–ओक्टोबर आ रही है” – २

हमने गत प्रकरणोंमें देखा है कि कैसे कैसे लोग जो, स्वयं द्वारा प्रमाणित या नहेरुवीयन शासनमें प्रमाणित शिक्षा संस्था द्वारा प्रमाणित,  या नहेरु विरोधियों द्वारा प्रमाणित शिक्षा संस्था द्वारा प्रमाणित या समाचार माध्यमों द्वारा प्रस्थापित या शक्यताके नियमों द्वारा प्रमाणित इन सुज्ञ लोगोंमेंसे कुछ लोग महात्मा गांधी के विरुद्ध हवा बनानेके लिये क्यूँ आक्रमक हो जाते है? यह भी एक संशोधनका विषय है.

यह भी एक सत्य है कि नहेरुका काल तो खतम हो गया. नहेरुवीयनोंका काल अब अस्त होने से दूर नहीं है.

चलो मान लो कि नहेरुवीयनोंका काल समाप्त भी हो गया. तो फिर क्या करना है? यह भी, कुछ लोगोंके लिये एक महा प्रश्न है.

अब तक तो ये लोग नहेरुकी गलतीयोंको उजागर करके नहेरु की निंदा कर रहे थे. नहेरुकी गलतीयोंके कारण देशको कितना त्रस्त होना पडा उन विषयों पर तो, ढेर सारे डॉक्युमेंटरी प्रुफ है. इस लिये नहेरुकी निंदा करना तो आसान है.

नहेरुकी निंदा तो करना भी चाहिये, क्यूँकि नहेरुवीयनोंने कोंग्रेसको एक वंशवादी पक्ष बना दिया है. नहेरुवीयनोंने नहेरुकी गलतियोंके समकक्ष और भी गलतियाँ की है, तो देशको बचानेके लिये सत्य तो जनता समक्ष लाना ही पडेगा.

नहेरुवीयनोंने और उनके सांस्कृतिक सहयोगीयोंने तो जूठ बोलनेका विश्वरेकॉर्ड प्रस्थापित किया है. यदि किसीको इसमें शंका हो तो ब्लोग –साईट पर अवश्य प्रश्न करें. उत्तर अवश्य दिया जायेगा.

तो अब मूल चर्चा बिंदु पर आवें कि नहेरुवीयन वंश, नष्ट तो होना ही है. तो इस के पश्चात् क्या करना है? क्या यही कुछ सुज्ञ जनोंका प्रश्न है?

गांधी द्वेषीः “अरे भाई, महात्मा गांधी ही तो है हमारा अगला निशान, लेकिन प्रारंभ तो अभीसे ही तो करना पडेगा न?

गांधी मित्रः “लेकिन गांधीजीका तो कोई वंशज सत्तास्थान पर है ही नहीं, तो फिर गांधीजीको निशान क्यूँ बनाना?

गांधी द्वेषीः “अरे भाया, यही तो हमारे लिये प्लस पोईंट है. देखो गांधीजी तो है ही नहीं. उनके जो गीने चूने अनुयायी है वे तो गांधीजीको सूर्यके समान मानते है. वे लोग, हमें सूर्यके सामने धूल उछालने वाले मानते है. और इसी कारण वे चर्चाको त्याज्य मानते है और निस्क्रीय रहेतें है.   इसीके कारण, हम गांधीजीकी निंदा, भर पेट कर सकते है. हमें कोई पूछने वाला ही नहीं है. हम गांधीजीके कार्योंका अपना मन-माना वर्णन और मनमाना निष्कर्ष निकाल सकते है. देखो एक और बात भी है. गांधीजी एक विश्व मान्य पुरुष भी है. और हम यदि इस व्यक्तिकी क्षतियाँ उजागर करते है तो हमें भी तो प्रसिध्धि मिल जाती है. यह क्या कोई कम फल-प्राप्ति है?

गांधी मित्रः “यदि कोई प्रश्न करेगा तो आप क्या करोगे?

गांधी द्वेषीः “कैसी फालतु बातें करते हो? फालतु लोग ही फालतु बातें करते है. हमें फालतु लोगोंको उत्तर देना ही नहीं है.

गांधी मित्रः “लेकिन यदि सामनेवाला भी सुज्ञ हो तो? उसकी बातोंमे तर्क हो तो? आप तो जानते ही है कि यह सोसीयल मीडीयाका जमाना है.

गांधी द्वेषीः “ सोसीयल मीडीयासे हमें कोई फर्क नहीं पडता. यदि गलतीसे भी हमने एक उत्तर दे दिया, तो बादमें गाली दे कर चर्चाका त्याग कर देना.

गांधी मित्रः “लेकिन आपको ज्ञात है कि नरेंद्र मोदी भी तो गांधीजीको मानता है.  उसका क्या? क्या नरेंद्र मोदी अनपढ है?

गांधी द्वेषीः “फिर तुमने बच्चोंसी बात की. जो भी मुद्दा हमारे विरुध्ध जाता है, उस मुद्देको हमें अन देखा ही करना है. हमे कहेना है कि यह मेरी मान्यता है. मैंने जो समज़ा है वही मैंने बोला है. मैं एक जनतांत्रिक देशका नागरिक हूँ. तुम्हे क्या ऐसा लगता है कि नरेंद्र मोदी इस बात पर मुझे कारावास भेजेगा? नरेंद्र मोदी एवं बीजेपीके दुश्मन, एन.सी.पी. ,  कोंगी, उध्धवसेना इनसे बने हुए  जुथने कैसे कंगना रणौत एवं अर्णव गोस्वामी को प्रताडित किया था पता है आपको? अपने शासित राज्यमें पालघरमें दो हिंदु संतोंकी तो मारमार के जान ही निकाल दी, और ये सब पूलिस फोर्स और एक एन.सी.पी.के नेताकी उपस्थितिमें  ही हुआ, तो भी केंद्रकी बीजेपी की सरकारने इनके विरुध्ध कुछ भी  नहीं किया, और उनको अपने हाल पर छोड दिया. तो अब वह बीजेपीकी सरकार मुझे क्या करेगी?

गांधी मित्रः “लेकिन आपको जूठ बोलनेसे क्या लाभ?

गांधी द्वेषीः “अरे फिर वही बात? हम कहाँ जूठ बोलते है? हम जो भी बोलते है वह सोच समज़के बोलते है.

गांधी मित्रः “लेकिन सोच समज़के भी तो जूठ बोला जा सकता है, जैसे केज्रीवाल, राहुल गांधी, सोनिया गांधी, प्रयंका वांईदरा …

गांधी द्वेषीः “समय आने पर हम देख लेंगे.

गांधी मित्रः “लेकिन आप जिस मुद्दे पर स्वयंका अभिप्राय देते है, उसकी सत्यताका प्रमाण के लिये गांधीजीका क्या कहेना था, उनके कथनकों उद्धृत क्यों नहीं करते? न्यायका तो यह सिध्धांत है कि जिनके उपर आप आरोप लगाते है उसका क्या कहेना है, इस बातको भी समज़ना पडेगा न? आपको वह भी तो बताना पडेगा न?  क्योंकि गांधीजी तो विद्यमान है नहीं?

गांधी द्वेषीः “अरे वाह! गांधीजीका अविद्यमान होना यही तो हमारा प्लस पोईंट है.  जिसको भी हमारी बात असत्य लगती है वह सामने आवे और हमारी बातका खंडन करें! हम कहाँ मना करते हैं.

गांधी मित्रः “लेकिन गांधीजी पर आक्षेप तो आप लगाते है. तो आपका ही कर्तव्य बनता है कि आप अपनी बातकी सत्यता सिध्ध करें.

गांधी द्वेषीः “फिर वही बात. हमें कहाँ गांधीको दंडित करना है? हमें तो केवल उनकी प्रतिभा को खंडित करना है. यह आदमी व्यर्थ ही महात्मा बनके बैठा है, व्यर्थ ही राष्ट्र पिता बनके बैठा है, वह सेक्सी है, अंग्रेजका एजंट है, हमेशा निस्फल रहा है, उसकी वकालत नहीं चली तो वह सियासतमें पडा, वह डरपोक था, कायर था, मुस्लिमोंका तुष्टिकरण करता था, गद्दार था, भारतका विभाजन करनेवाला था, हिंदुओंको मौतके घाट उतारनेवाला था, सुभाषको अन्याय करनेवाला था, बातबात पर आमरणांत उपवास पर बैठने वाला था, जब अनशन पर बैठनेका सही मौका आया तो बैठा नहीं, सरदार पटेलके हक्क को डूबोके  नहेरुको प्रधान मंत्री बनानेवाला था,  पाकिस्तानको ५५ करोड दिलवानेवाला था ताकि पाकिस्तान भारत पर हमला कर सकें, पूर्व पाकिस्तान और पश्चिम पाकिस्तानके बीच कोरीडोर बनानेके पक्षमें था, जम्मु कश्मिर पाकिस्तानको मिले उसके पक्षमें था. नहेरुने ही इस गद्दारको सरकारी प्रचार द्वारा महान बनवाया.

गांधी मित्रः “यदि नहेरुने ही मोहन दास करमचंद गांधीको महान बनवाया तो जवाहर लाल मोतिलाल नहेरुने स्वयंको उससे भी अधिक बडे महान व्यक्ति क्यों नहीं बना पाये? नहेरुके पास तो राष्ट्रके पितामह बननेका एक बेहतरिन मौका था. उसके पास तो सत्ता धारी पद भी था और असाधारण बहुमत भी था.

शिरीष मोहनलाल दवे 

चमत्कृतिः

१६ – ०९ – १९४७

गांधीजी भंगी कोलोनी गये जहां आर.एस.एस. की सभा थी.

प्रार्थना अच्छी थी. व्यवस्था भी अच्छी थी. वहांके ५०० सेवकोंके मुखीने कहा. “हमारी नीति हिंदुधर्मकी सुरक्षा करनेकी एवं हिंदुओंको आगे बढानेकी है. जिस धर्मके कारण गांधीजी जैसा महान पुरुष मिले वे महापुरुष आज हमारे बीच है. यह हमारा परम सौभाग्य है. वे हमें आदेश देंगे, हम उस आदेशके अनुसार करेंगे.”

फिर गांधीजीने प्रवचन किया. उनका सार ऐसा था कि मैं बचपनसे मुस्लिमोंका मित्र हूँ. लेकिन हिंदु धर्मका मेरा अभ्यास गहन है. और हिंदु धर्म मेरे लहुके कतरे कतरेमें है. प्रश्नोत्तरीमें कहा कि पापीको मारनेका काम सरकार करेगी. यदि आप मुज़े सरदार बनाएंगे तो गद्दारोंको शुट करनेका काम मैं करुंगा. …

 

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विद्वज्जन ! “सज्ज हो जाओ. २–ओक्टोबर आ रही है”- १

अहो विद्वज्जन ! “सज्ज हो जाओ. २–ओक्टोबर आ रही है”

एक आम मान्यता है कि, नहेरु और उनके वंशज और इनके सांस्कृतिक साथी, यदि इतने बडे अपराधी हो सकते है, तो जिसने इनका राज्याभिषेक किया था वह गांधी भी हत्याके योग्य ही था या होना ही चाहिये.

किंतु यह एक अर्ध सत्य है.

एक बात अवश्य सही है कि नहेरु प्रधान मंत्री बने उसका कारण गांधीजीका नहेरुके नामका सूचन था. और इसकी पार्श्व भूमिमें नहेरुका एक प्रपंच था. इस प्रपंचको गांधीजी जान गये थे.

गांधीजी ने कईबार कहा है कि “नहेरुको मैं जानता हूँ और समज़ता भी हूँ, लेकिन उनके समाजवादको मैं नहीं समजता हूँ.”

इस बातका केवल यही अर्थ निकलता है कि नहेरुका “समाजवाद” वास्तवमें समाजवाद था ही नहीं. समाजवाद हमेशा प्रच्छन्न रुपसे साम्यवाद होता है जो हमेशा अपने सुनिश्चित करतूतोंको गुह्य रखता है. इस सत्यको गांधीजीने और हमने भी रुसकी शासन शैलीसे उस समय भली भांति अवगत किया है.

नहेरुने एक नवयुवाओंका समाजवादी गुट कोंग्रेसके भीतर ही बनाके रक्खा था.

सुभाषबाबुने भी तत्कालिन कोंग्रेसके भीतर की गुटबाजीसे त्रस्त हो कर अपना “फोरवर्ड ब्लोक”  गुट बनाया था. जो उन्होंने कोंग्रेसमेंसे निकलने के बाद एक पक्ष बना दिया था.

 कोंग्रेसमेंसे निकलनेके बाद वे इतने लोकप्रिय नहीं थे. क्यों कि स्थानिक चूनावमें उनका फोरवर्ड ब्लोक पक्ष हार गया था. १९४६के चूनावमें वह कमजोर हो गया था, क्यों कि “सुभाष बाबु एक विमान दुर्घटनामें  मर गये” ऐसी हवा फैलायी गई थी. और फोरवर्ड ब्लोकका संगठन इतना व्यापक नहीं था. सुभाष बाबु और गाधीजीके संबंधमें अन्यत्र लिखा हुआ है इस लिये जिनको अधिक जानकारी चाहिये तो वे, इसी ब्लोग साईट पर है उपलब्ध है उनको पढ लें.

एक बात अवश्य सत्य है कि सुभाष बाबु, सावरकर, आर. एस.एस. हिंदु महासभा, और गांधीजीके बीच कोई मनभेद नही था. मतभेद थे वे केवल सैध्धांतिक मतभेद थे. इनके अनेक दृष्टांत है. गांधीजी हिंदुमहासभाके वीर सावरकरजीके साथ अधिक चर्चा करना चाहते थे. उनका यह कहेना था कि यह चर्चा बादमें भी हो सकती है.

गांधीजीसे पूर्वग्रह होने के कारण ये गांधी-विरोधी लोग कुछ सूनना ही नहीं चाहते है. ये लोग, चर्चा भी करना नहीं चाहते है. ये लोग तर्क शुद्ध चर्चा ही नहीं  चाहते है, उतना ही नहीं यदि गलतीसे चर्चा के लिये तयार हुए तो भी थोडी देरमें चर्चासे भाग जाते है. यह बात केवल गांधीजीके प्रवर्तमान विरोधीयोंको ही लागु पडती है. वीर सावरकरजी, भगतसिंह, गोलवालकारजी आदिको लागु पडती नहीं है.

कोंगी नेता या तो कोंगी-समर्थक या उनके सांस्कृतिक साथीयोंके समर्थक लोग,  आर. एस. एस.के प्रति पूर्वग्रह यानी फोबीयाके कारण  ऐसा करें तो हम समज़ सकते है, क्यों कि ये कोंगी लोग स्वयं भी जानते कि वे जूठ ही बोल रहे है. उतना ही नहीं वे लोग तो सत्ता प्राप्तिके लिये और सत्ता टीकानेके लिये, भारतकी भूमि को भारतके शत्रुको दान देनेके लिये सज्ज है, और भारतकी संस्कृतिको भी नष्ट करनेके लिये भी सज्ज है, ऐसा उन्होंने बार बार किया भी है. ये लोग भविष्यमें  भी ऐसा लगातार करनेके लिये वे एक लिखित रुपमें एम. ओ. यु. भी साईन कर सकते है. यह एक शपथ पत्रसे कम नहीं. चीनको बार बार भारतकी भूमिके भूखंड जो ९१००० चोरस मीलसे ४००+ चोरसमील तकके है उनको दान दिया है (और या) बेच दिया है. समय है १९५२ से २०१४ तकका अंतराल.

गांधीजीने नहेरुका जो समर्थन किया था वह “यावद् चंद्रदिवाकरौ” नहीं था. गांधीजी जनतंत्रके पुरस्कर्ता थे. नहेरुका समर्थन  क्यों किया था? नहेरु कोंग्रेसको तोडनेके लिये सज्ज थे इस कारणसे गांधीजीने नहेरुका समर्थन किया था. उस समय कोंग्रेस  आगामी “केबीनेट मीशन”के साथ वाटाघाटोंमें अपना पक्ष रखनेमें  कमजोर रहे यह बात गांधीजीको मंजुर नहीं था. तूटी हुयी कोंग्रेस कमजोर ही होती. (सुब्रह्मणीयन स्वामी, राजीव दिक्षित, और कई गांधीजीके सांनिध्यमें रहेनेवाले लोग यह बात समज़ चूके है. लेकिन कुछ लोग जो स्वयंको अधिक ज्ञानवान मानते है वे समज़ना नही चाहते है.

गांधीजीने वल्लभभाई पटीलको विश्वासमें लेके “कोंग्रेस हर हालतमें न तूटे” इस बात पर सहमति लेके नहेरुको प्रमुख बनाया. और गृहमंत्री बनाया. अब यह भी सोचके देखो. यदि नहेरुको पक्ष प्रमुख न बनाते तो उनको गृहमंत्रालय देते तो क्या होता? विदेश नीति तो वल्लभभाई पटेल भली भांति सम्हाल लेते. लेकिन नहेरु क्या गृहमंत्रालय सम्हाल सकते क्या? जरा भी नहीं. एक कश्मिरका प्रश्न नहेरुने अपने हाथमें रक्खा तो उसको कैसा बिगाड दिया वह हम सब देखते है. यदि यही नहेरुको गृहमंत्रालय भी दे देतें तो भारतका हाल क्या होता!

चर्चीलने भविष्यवाणी किया था कि ये हिंदी नेतागण तो इतनी निम्न कक्षाका है कि वे देशी राज्योंके साथ नीपटनेमें ५०० सालसे भी अधिक समय लेगा. यदि नहेरु गृहमंत्रालय अपने हस्तक रखते तो चर्चीलकी बात सत्य सिद्ध हो जाती. अस्तु.

गांधीजीने नहेरुका कांटा निकालने के लिये, कोंग्रेसको विलयनकी आज्ञा कर दी थी. कोंग्रेसको उन्होंने आर.एस.एस. जैसी समाजसेवी संस्था बनानेकी सूचना दी थी.

गांधीजीने कहा कि “अब नहेरु मेरी भाषा बोलेगा और मेरा काम करेगा.”

गांधीजीने विनोबा भावेको ऐसा कहेनेकी जरुरत नहीं समज़ी थी. नहेरु चूँ कि गांधीके राह पर, नहीं चलते थे इसलिये उनको ऐसा कहेने की आवश्यकता समज़ी थी.

केबीनेट मीशनने कहा कि हमें भारतकी अल्पसंख्यकोंका हित भी देखना है खास करके मुस्लिमोंके हितोंके विषयमें भी चर्चा करना है.

गांधीजीने क्या कहा था, इस बातका गांधीजीके प्रति पूर्वग्रह रखने वालोंको ज्ञात नहीं है.

गांधीजीने कुछ इस प्रकारका  केबीनेट मीशनको कहा था “हम अपने देशवासीयोंके हित समज़ने के लिये सक्षम है. यदि हम अक्षम है या होगे तो भी यह हमारी समस्या है. आपकी नहीं. हम हमारी समस्याको यदि आवश्यकता पडी तो तलवारकी नॉंक पर हल कर लेंगे. यदि इस प्रकारके युद्धमें हम हिंदु नष्ट भी हो गये तो हम समज़ेंगे कि ईश्वरको यही मंजुर था. लेकिन तुम लोग तो यहाँसे दूर हो जाओ.   

जब केमीनेटमीशन अपनी बात पर अटल रहा और उसने अन्य गुटके प्रतिनिधिको भी सदस्य बनानेका आग्रह रक्खा, तो गांधीजीने कोंग्रेसको कहा कि तुम केबीनेट मीशनका बहिष्कार करो. कोंग्रेसने जब गांधीजीकी इसबातको नहीं माना तो गांधीजीने स्वयंको एक सदस्यके रुपसे केबीनेट मीशनका बहिष्कार किया. उन्होंने कहा “ जिस कमीटी देशके विभाजन के लिये बनायी है, उस कमीटीका मैं सदस्य बनके देशके विभाजनमें एक सहयोगी नहीं बन सकता.” उन्होंने आगे चलके कहा था कि “अब मेरी बात कोंग्रेसमें कोई मानते नहीं है. मैं अकेला पड गया हूँ. मुज़े लगता है कि मैं कोंग्रेसके लिये बोज हूँ. यदि मेरा सुभाष इस वख्त मेरे साथ होता तो उसको मुज़े यह कहेना भी नहीं पडता कि केबीनेट मीशनका बोयकोट करो”

कुछ लोग कहेते है कि गांधीजी आमरणांत उपवास पर क्यूँ नहीं बैठे? पहेले यह बताओ कि कौन कौन गांधीजीको साथ देनेके लिये तयार थे?

कोई नहीं.

सभी लोगोंको स्वतंत्रता देरसे मिले वह पसंद नहीं था. यदि गांधीजी आमरणांत उपवास पर न बैठे तो वे खूद तो बैठ ही सकते थे न? वे क्यूँ नहीं बैठे?

एक खुला चेलेंज है कि कोई भी चर्चाके लिये सामने आये और तार्किक चर्चा द्वारा एक घटनाका बतायें कि जिसके उपर गांधीजी एक और एकमात्र जिम्मेवार थे जिसने भारतदेशका अधिकसे अधिक नुकशान किया हो.

लेकिन एक बातका ध्यान रक्खें कि अरविंद केज्रीकवाल अन्नाकी उँगली पकडके नेता बना, अब वह दो टर्मसे मुख्य मंत्री भी बन रहा है. उसने शिशमहल भी बनाया है और शराब घोटाला भी किया है. उसके सहयोगी कारावासमें भी है. वह स्वयं अपनेको खालिस्तानका प्रधान मंत्री बनानेकी ईच्छा प्रकट चूका है. पन्नुने केज्रीको चेलेंज किया था कि केज्रीमें हिम्मत है तो वह नकार दे कि उसने खालिस्तानीयोंका समर्थन और दान नहीं लिया है. केज्रीमें दान लेनेकी घटनाको नकारनेकी हिमत नहीं है. केज्रीने खालिस्तानके प्रथम प्रधान मंत्री बननेकी घोषणा तो अवश्य की थी.

तो हे गांधी-फोबीयासे पीडित महाजन लोग, गोडसे कहाँ है जो अन्ना हजारे पर तीन गोलीयां चलाके अपनेको देशभक्त सिद्ध करें, और आपलोग उनका सहर्ष अनुमोदन करें.

अन्ना हजारे तो अपने विचारोंसे, सिद्धांतोसे एवं कार्योंसे महान है.  क्या आपको नहीं लगता है कि अन्ना हजारेका असली खूनी तो केज्री है! और वह केज्री विद्यमान (जिंदा) भी है.

(क्रमशः)

शिरीष मोहनलाल दवे

चमत्कृतिः

लीयो तोल्सतोयकी बुक “कींगडम ऑफ गोड इज़ विधीन यु”, और रश्किन की बुक “ओनटु ध लास्ट”के सूचित तरिके  गांधीजीने कार्यान्वित किया था. तो इन दोनोंके खून की अधिसूचना किस गोडसेको  देंगे? क्यों कि गांधीजी तो १९३३से किसीभी तरिकेसे होद्देदार नहीं थे. वे भी तो केवल और केवल अपना अभिप्राय ही देते थे. मानना है तो मानो, न मानना है तो न मानो. मानो तो भी पूरा सोचके और आत्मसात करके मानो  एवं पूरा मानो. न मानो तो भी पूरा आत्मसात करके न मानो. दोनों सूचनोंमे जीम्मेवारी आपकी ही है. हाँ जी, पूरा मानोगे तो मैं जीम्मेवारी लुंगा. अधूरा मानोगे तो जीम्मेवारी आपकी.

आज भारतमें मुस्लिम लीग है, लेकिन पाकिस्तानमें पाकिस्तान कोंग्रेस नहीं है. क्यों कि सब कोंगी हिंदु तो भागकर भारत आ गये. लेकिन पाकिस्तानके लिये वोटींग करने वाले मुस्लिम भी पाकिस्तान नहीं गये किंतु भारतमें बने रहे. और भारतीय कोंग्रेसने मुस्लिमोंको विशेष अधिकार भी दिये.  अब ये मुस्लिम लोग एक और बटवारा मांगते है. कोंग्रेस उनका समर्थन करती है. और कहेती है, पूरा भारत ही तुम्हारा है.

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